Monarquia e islam político en Marruecos

La entronización de Mohamed VI ha supuesto la profundización del impulso reformista iniciado a fines de los años noventa de la anterior década. Pero no ha supuesto una transformación del carácter de un régimen que se presenta como heredero de una ancestral tradición política –y por ello dotado de fuertes rasgos autocráticos– acomodada a una cierta modernidad y que se ha manifestado, a pesar de su apariencia de fragilidad, capaz de gestionar eficazmente la disidencia a través de una estudiada mezcla de represión e integración. Esta obra, brillante ejercicio de sociología política, analiza las instituciones de un régimen singular, tanto por sus características como por su capacidad de supervivencia: las bases de su legitimación, la centralidad de la figura del monarca, el papel de instituciones como el Majzen, el valor simbólico de la baia. para dar la imagen de un régimen no tan anclado en el pasado como se quiere presentar y en el cual las fuerzas de oposición, laica o islamista, tienen un papel relevante. Precisamente el estudio del islamismo marroquí –de sus dos movimientos más importantes, Adl-wa-I-Ishan y Yamaat al-Islah, así como del movimiento pietista Al-Tablig– es la segunda aportación de esta obra al conocimiento del universo político alawí, al proporcionar el más completo análisis de sus orígenes, ideología, praxis política y sistemas de organización. Todo ello hace de esta obra un instrumento imprescindible para aproximarse a la compleja realidad de la política marroquí de hoy.